وذكر أبو إسحاق الصريفيني وغيره أن الترمذي روى له ، وأغفل ذلك المزي ولم ينبه عليه ( 1 ) . 357 ( 2 ) - ( مد ق ) أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان . قال ابن أبي حاتم ( 3 ) عن أبيه : حديثه مرسل . وفي الاستيعاب : يقال له صحبة ، وأكثرهم لا يعرفونه ، ولم يرو عنه غير ابنه عيسى . وقال العسكري : من أهل اليمامة ذكر بعضهم في حديثه أنه أدرك النبي ( ص ) . وكذا قال يحيى بن العلاء ، وكذا ذكره البغوي . ولما ذكره ابن حبان في ( الصحابة ) ( 4 ) قال : يقال أن له صحبة إلا أني لست بالمعتمد على خبر زمعة بن صالح . وخرج أحمد بن حنبل حديثه في ( مسنده ) اعتمادا منه على أن له صحبة ، وكذا فعله أبو يعلى ، والحارث بن أسامة في آخرين . وفي تاريخ البخاري ( 5 ) : كان صاحب عدن ، روى عنه عكرمة .

--> ( 1 ) وغالب الظن أنه وهم ، إذ بعد البحث لم يتبين أن له في جامع الترمذي شئ ، والله أعلم . ( 2 ) هذه الترجمة ألحقت خطئا في ( ق ) بدل الترجمة التالية . ( 3 ) ( المراسيل ) ( 425 ) لكن المثبت فيه : قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول : عيسى بن يزداد الذي يروي عنه زمعة بن صالح الذي يروي عن أبيه عن النبي ( ص ) أنه قال : ( إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ) . ليس لأبيه صحبة . آه . ( 4 ) 3 / 449 . ( 5 ) 8 / 428 . وذكر أن حديثه عن النبي ( ص ) مرسل . وفي أسد الغابة ( 1 / 73 ) : قال البخاري : هو مرسل لا صحبة له .